很有必要对输入的信息分类
人的愚昧很大程度上是因为缺乏原始第一手的信息，因此潜意识里被诱导形成各种错误可笑的思维模型。
不断追求各种原始第一手信息，是思维脱贫和物质脱贫最有效有力的方式。
王沪宁在《美国反对美国》中说，任何抽象推理都只能源自对事实的观察和分析，抽象推理要能够说服人，很重要的一点，是它有没有令人信服的事实奠基。有时候人们需要做一种工作，这就是提供思维的机会，而非思维的结论。
知乎早期把发表类型分为
知识、经验与见解
这的确是三个东西
严耕望说，
一个人的学术见解要想成为有系统成熟的知识，就必须经过搜集材料，加以思考，最后系统化的写作出来，始能成为真知识真学问。平时找材料，思考都是零碎的，未必严密，也无系统。要到写作，各种矛盾，各种缺隙，各种问题，可能都钻出来了。须得经过更精细的复读，一一解决，理出一条线索，把论断显豁出来，这条论断才站得住。
非虚构类书籍大致可以分成三类：
第一类告诉你一些你以前不知道的事情
第二类教会你一些你以前不具备的技能
第三类能够改变你的一些陈旧甚至错误的世界观。
早年知乎很喜欢找在某一个领域内有很久专业积累的「doer」写东西，这种一手经验其实是当时很稀缺的内容。（现在其实更稀缺了）
但问题是，一个「doer」能创作的东西是深而窄的，领域经验很快就会被掏空了。因为如果你是实干家，你其实每天面对的新信息量并不大，只是问题的难度很难。
相反比较高产的是「learner」写的文章，这种在互联网上是更普遍的。不是一手经验，只是把自己学到的嚼完了总结出来。其实媒体文章很多时候也属于这一类。大家有很多很多的信息输入，但其实无法对核心问题提出基于实践的洞察，甚至无法验证问题的存在。偶尔也有眼前一亮的新东西也基本只能算是主观假设。
坏思想普遍具备一个什么样的特征呢？且看一个草包族科学家的故事。
二次世界大战期间，在偏远的南太平洋小岛上住着一些土著。当时，盟军飞机在这些小岛上周转物资。土著们在帮忙装卸的过程中，能够从中获益。战后，盟军飞机不再来临。土著们怀念那些有面包的旧日时光，于是，这些未开化的土著，搭建了飞机滑行的跑道，在两边点上火，盖上小屋。土著们每天坐在那个小屋里面，有的头上带两块椰壳——这是天线，假装是领航员，等待那满载面包的飞机降落。
土著们每件事情都做对了——有跑道；有领航员；有导航小屋，看上去跟大战期间没有区别。然而，没有飞机降落。这就是诺贝尔物理学奖得主费曼多次讲过的一个故事——「草包族科学家」。土著们给思想套上了一层神似科学的外壳，然而没有用，事实上缺乏了最重要的部分——没有飞机。
这就是好思想 与坏思想的第一个区别：有没有证据。
时刻觉知「概念、解释、描述、预测、事实、观点、理论」
事实又分成：常识 直接事实 间接事实 演绎事实 归纳事实
观点中，再分表述、信仰、评价。
所谓知识（或者知识的基石，即，概念）的三个基本要素，分别是：
- “是什么”（what）
- “为什么”（why）
- “怎么做/用”（how）
正好对应 Learner, thinker, doer 这三者中，目前的时代帮你解决了第一个。
真正的竞争优势，也许会在于将知识转化为理解、体验、技能和盈利能力所需的思考和行动力上。
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