绝大多数人，在市场里避免不了挖坑填坑这个循环。一次大的亏损，要很多很好的交易才能赚回来。而赚回来之后又是继续挖坑。这个循环是大多数人的宿命。性格问题，远大于智商问题。
如何做到不败？
投资不亏本，避免大亏。买有底的资产，合约没有底。在别人没钱的时候你有钱买。
//币圈最不缺的是机会，最缺的是真正的机会来临时，你没有钱。本金、复利，不断壮大的本金与良好的交易心态才是活的久活的好的秘籍。
吴世春三四千万投理想，2016年理想第一轮融资就瞄准进入，后来很快几年后上市。在电车竞争加剧，卷得头破血流的预期下，又摸准高位套现。
投的时候看到全球电车大势下，中国市场的机会，再选人，对李想的熟悉和了解，认为他很懂车，想得深，有判断力，相信他能成。
卖得时候，回报率已经很高，内外宏观环境急转直下，与此同时，电车行业内卷竞争剧烈，果断决策在高位卖出。这个就是专业。
投资不是长期持有，投资也不是追风追热，投资是对收益与风险的识别与判断，并基于此而作出买入和卖出的决策，投资是尽可能只赚最简单最轻松最容易赚的钱。
**最好的投资是大风刮钱，然后你捡钱。**这隐含的意思是，冒着较小的风险在一个相对确定（大概率）的大趋势下有较大可能能赚到大钱的预知与验证过程
相比电车行业的这个投资案例，现在再去股市买国内造车新势力炒，这个就属于冒着大风险和有限的空间去赚难赚的钱。这不是好的投资，也不是好的交易。
竞争剧烈的行业，不妨让它先胜而后战，等竞争终局后再看，赚能捡的钱，不赚要打的钱。非对称性交易完全可以复用在投资上，寻找非对称性投资，低风险，高确定，无上限。
在今天这个复杂的时代，投资不能只看投资的框架，还要有更多元和宏观的视野，要能看到天下大势，看到权力与社会意识因素。
长期持有从来不是投资，平庸愚蠢的人都能做到。动态而敏锐的感知风险与收益预期变化，提前看到大势，看到内核，变与不变，拥有清晰判断与果断决策的能力才是专业的投资。
这里的重点：最好的投资是大风刮钱，然后你捡钱。
毛泽东的兵法就是如此。先胜后战，不败为胜。
「我们打仗，好比雷公打豆腐，要专拣软的欺；打仗又好比做生意，赚钱就来，蚀本就不干，打得赢就打，打不赢就走。」
「敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。」
毛泽东是标准的看大局打小仗，看局之大无过之，还愿意打小帐，这也是厉害。
红军打了大败仗，中央根据地全部丧失，但是，毛泽东却没有垂头丧气， 而是冷静地总结失败的经验教训。
毛泽东得出以下结论：
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必须打胜。必须敌情、地形、人民等条件，都利于我，不利于敌，确有把握而后动手。否则宁可退让，持重待机。机会总是有的，不可率尔应战。开脚一步就丧失了主动权，真是最蠢最坏的打法。
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初战的计划必须是全战役计划的有机的序幕。没有好的全战役计划，绝不能有真正好的第一仗。这就是说，即使初战打了一个胜仗，若这个仗不但不于全战役有利，反而有害时，则这个仗虽胜也只算败了。因此在打第一仗之前，必须想到第二、第三、第四以至最后一仗大体上如何打法，我挨次的一仗胜了，敌军全局将起如何变化，假若败了，又将起如何变化。虽结果不见得乃至决不会尽如所期，然而必须依据双方全局，仔细地切实地想明白。没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。
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还要想到下一战略阶段的文章。若只顾反攻，不顾反攻胜利后， 或万一反攻失败后，下文如何做法……大体的计算是可能的，估计前途的远景是必要的。总之，退却阶段时必须计算到反攻阶段，反攻阶段时必须计算到进攻阶段，进攻阶段时又须计算到迟却阶段。没有这种计算，束缚于眼前的利害，就是失败之道。
//巴师夏《看得见的看不见的》、时间的景深、间接路线，都是在说这个，不要盯着球已经在的地方，要看球将要去的地方。一种远见，穿越所未见。
对于红军而言，经历了游击战、运动战、正面战争等三个不同阶段。与之相对，资金量大不同类比于军事力量不同。不同的资金量对于，战争的需求是不同的。同理对于战争的认识也是相对不同的。
正面战争颠扑不破的不动如山，实际上正是游击战和运动战最鄙夷的事情。
所以，唯有变是不变的。
这个变来自于两层，第一真理不可抵达，相对真理更为普遍。第二相对真理取决于，当前环境，力量对比，战术战略需要。
先唯实，再求是。
一旦认清唯物辩证法，大概就可以理解这个思维过程，其中矛盾论是必读的。
唯物辩证法是不是终极真理，这个取决于个人信仰。
很多人不知道如何去读毛选。开始两篇《寻乌报告 》、《国光调查》学习扎实的工作作风。然后是《实践论》、《矛盾论》，读哲学中枢。最后，《论持久战：战争和战略问题》，看哲学的应用。几篇读完，毛的水平你就明白了。
别看别人说，那些便于情绪感知，不便于真正理解。
毛泽东一生中最信奉的不是什么马克思主义，而是「实践论」。等于「吃一堑长一智」，也等于「想知道梨子的滋味就要亲口吃一吃。」这些纯粹的唯物主义范畴的东西。
实践就是直接体验。项飙说的，把自己作为方法。小象过河，如人饮水，用自己丈量一切。
但反过来，若人真能把一件事想明白，这个不是无头无尾乱撞能比拟的。
怎么想明白？个人想不明白，只有寻找巨人的肩膀。谁是这个领域的巨人，一目了然。
大师就是能充当你坐标系的人。眼界有限，更容易自满，原因是找不到坐标点。比如你读苏格拉底讲洞穴寓言，一想这两千多年前人想出来的东西，人就崩溃了，从而找到自我的位置。
名头不重要，重要的是你能不能看懂他的东西，以及能不能充当你的坐标。
巴师夏的很多观点，简直是真理级别。「任何可能促进掠夺的机制都会因为人性偏向于掠夺。」大哥只活了 49 岁，太可惜了。